حسن الأمين
93
مستدركات أعيان الشيعة
تعريفات العلوم : 1 - علم الدين : أ - التعريف من طريق التعليم : هو صور يتحلى بها العقل ليستعملها فيما يرجو الانتفاع به بعد الموت ، وليس يعترض على هذا طلب رئاسة الدنيا ، ولا إعظام الناس له من أجلها ، ولا الحيلة عليهم باظهارها ، لأن كل ذلك ليس هو لها بالذات ، لكن بطريق العرض . ب - تعريف علم الدين في ذاته : هو الأفعال المأمور بإتيانها للصلاح فيما بعد الموت . 2 - علم الدنيا : أ - هو الصور التي يقتنيها العقل والنفس ، لاجتلاب المنافع ودفع المضار قبل الموت ، وإنما قلنا في هذا الحد : « يقتنيها العقل والنفس » لأن من المنافع والمضار أشياء متعلقة بالشهوة ، وهي من خواص النفس ، فعلم هذه مقصور على النفس ، إذ كان العقل عدوا للشهوة ، ومنها أشياء متعلقة بالرأي ، فعلمها مقصور على العقل ، فلذلك احتجنا في الحد إليهما .